"El socialismo siempre utiliza la envidia, la propaganda y la represión" | Entrevista en Bipartidismo Stream 2b565d

Don Daniel Lacalle, bienvenido a esta su casa. Bueno, muchísimas gracias por invitarme, qué honor. Don Daniel Lacalle, con esto viene el nuevo orden mundial, Estados Unidos, China, Europa y el descontento global. ¿Por qué el fin de la globalización nos empobrece a todos y por qué debemos oponernos al estado depredador? Ahí es nada. No había más palabras para meter en la portada. Bravo por Deusto, porque hay otras que te dicen no, que no pongáis letras en la portada, no vaya a leer la gente. Perdón, que es un libro. Daniel, tengo que empezar tirándote las orejas.

Ah, sí. Bueno, bueno, bueno, cuéntame. ¿Dónde están tus citas de música? En la primera. Poco, pero los demás tenías ahí toda una biblioteca de citas.

Abro con Phil Lennart, de Finlishing, contándonos que puedes hacer lo que quieras con responsabilidad.

Bueno, pero no quería repetir las cosas de manera... Tienes que hacerlo, Daniel. Sabes que se compra tu libro para ir cosiendo esos retales de sabiduría musical. Oye, Daniel, luego tienes otra cosa muy interesante. Tu página de agradecimientos que tienes aquí a un montón de gente. Bien nacido es ser agradecido, señores. Ahí va. Daniel, el nuevo orden económico mundial, Estados Unidos, China, Europa y el descontento global. Cuéntame por dónde quieres que empecemos.

Por dónde tú. Aquí hay muchísima tela que cortar. Voy a pedirte que... De hecho, a mí hay una pregunta que parece banal y para mí no lo es. ¿En qué momento dijiste esto tengo que escribir un libro? No tengo que solo escribirle un mensaje a mi amigo Mario Noya y decir cómo está el panorama. Voy a escribir un artículo. Voy a convocar una reunión con mis amigos de pie en pared. No, no. Esto merece un libro. Sí. ¿En qué momento pienso que esto merece un libro? En el que durante varios años, desde hace varios años, pues he tenido muchas conversaciones con gente que pues no entendía ese aumento del descontento, esa preocupación que se está generando entre la sociedad por distintos factores, por qué se está dando la destrucción de la ganadería, de la agricultura, de la industria, etcétera.

Y quería explicarlo de una manera que la gente pudiese entender qué es lo que ha estado pasando en los últimos años en los que se ha, digamos, mutado el concepto que todos entendemos de globalización a un concepto de intervencionismo, de estatismo depredador, de unas élites que han ido tomando las instituciones supranacionales, democráticas, etcétera, etcétera, con un objetivo fundamental que es el de ir poco a poco minando la libertad individual, la libertad empresarial y la libertad de expresión.

De la globalización al globalitarismo hemos pasado. Me gusta el concepto de globalitarismo más que el de globalismo. Sí, a mí esa palabra también me chirría y yo creo que se la escuché por primera vez a Alex Rosal, esto del globalitarismo. Digo, está muy bien tirada. Está muy bien tirada. Porque además en el mundo de la libertad y el mundo del liberalismo muchas veces nos movemos en una línea que con cuidado, si no vas con cuidado, te puede llevar a un precipicio. Por ejemplo, cuando decimos vamos a practicar la libertad y de repente te vienen las instituciones supranacionales y dices, es verdad, mira, sí, venid, venid.

Y al final generas un superestado con superpoderes que no tiene chequeos y nadie que le pida cuentas y te has jodido, que diría el clásico. Dices, mira, yo venía a dar la libertad y resulta que ha venido otro y ha cogido todo el poder y se lo ha quedado en vez de cederlo a los ciudadanos. Sí, me gusta el concepto de globalitarismo porque el de globalismo no me gusta, entre otras cosas, porque no es algo intuitivamente negativo. Yo estoy a favor del mundo y de la cooperación global, ¿verdad? ¿Por qué globalitarismo y por qué estado depredador, como lo llamo yo? Porque efectivamente es la utilización de causas y conceptos que todos defendemos para introducir el caballo de Troya del totalitarismo, por ejemplo.